高加索为什么剪耳朵?

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因为高加索地区的牧羊人发现了这样一个规律,羊只要吃草就会饿,只要饿就会去找吃的,而只要找吃的就容易走失或者被其他食草动物抢走;相反,如果剪短了耳朵,羊就不会找吃的,一直呆在安全的地方(除了剪耳朵带来的疼痛会影响进食,还会引起大量失血和感染),用剪耳朵的方法来控制放牧的绵羊,是非常简单有效而且成本低廉的方法!于是人们纷纷效仿,一代代传承了下来…… 当然这是人类学家的解释,我姑妄听之!

不过我觉得高加索地区之所以能发展成人类最早的几块文明区之一,绝对与他们的祖先发现这一点并且运用到现实生活中有莫大的关系,所谓“实践出真知”大概就是形容这种现象吧。

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在俄罗斯的民间文化里,如果一个男孩儿长了耳朵,家里人就会偷偷把他弄到马厩里去,让他在那里站一夜,早晨再看,那男孩的耳朵已经消失了。如果是个女孩儿,那就得把她带到长着柳兰的地方,然后对着花说上些什么,她的耳朵就没有了。

而在高加索就没办法用这种土方子,父母们觉得有两个耳朵的娃娃是很可怕的。所以当孩子满月的时候,女人们就把孩子叫到自己跟前,然后揪着他身上的什么东西,这时另外一个人用一把大剪子就把那多余的耳朵给剪了,这都是秘密进行的。之后那多余的耳朵还要专门用作饲喂牲口。为了防止多余的耳朵再长出来,婴儿的母亲得去找邻居家生过孩子的女人,在那女人的羊群的羊圈里撒上婴儿的土。

在其他的高加索民族,多余的耳朵也是在婴儿断脐时被剪掉的。比如在阿布哈斯基人的规矩里,婴儿断脐时必须在夜里进行,而且这得在一个盆子边上实施,还必须得去那些从来没有剪过耳朵的人家里取来羊乳,并且这活还得由一位从未剪过耳朵的老人亲自来完成。给婴儿剪耳朵是在给脐带打结之前进行的,这样那多余的耳和脐血就一起留在了盆子里,然后得找个不会“念字儿”的人拿到牲口棚喂牲口去,而剩下的羊乳则是给小孩断脐时使用的。

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